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卷四 情中烈(上)(第7页)

《广东通志》:景泰己巳年讨平叛乱之后,水军士兵在香山一只小船上抓到一个少女,想污辱她,她不服从。用刀逼她,她也不在乎。兵船回来到新会东亭驿,想把她卖掉。少女说:“我希望死。”军士发怒要砍她,问:“你能听从卖你,就别碰我的刀。”少女说:“我岂能让你卖我!别人也别想买我。

“有人对她说:“把你赎出来送你回家。”她仍不答应,伸出脖子拢上头发让军士砍。看到的人无不哭泣起来。当地人为她买了棺木,埋在城西象山。成化年间一个姓丁的官员调查这件事,才知她姓萧,亦叫乌头娘。

上衣青下衣白

《旌德县志》:戴氏是戴万的女儿,任永祉的妻子。任永祉十六岁,是个儒生,戴氏嫁过来一年多,他就得天花死去。

戴氏号哭晕倒在地,三次上吊,都被救下来未死,绝食四天。

她的伯公任守翰对她说:“你小叔子已经大了,等他生儿子接续你丈夫的香烟,不是比使丈夫绝后强吗?”戴氏以为有道理,认真地侍奉婆母。穿孝服,上衣穿青的,下衣穿白的。妯娌们问原因,她说:“青色是侍奉公婆的,白色是侍奉丈夫的。

“过了十一年,小叔任永祺生了儿子有了后代。七天后戴氏夜里上吊自杀。

君母受污吾宁就死

《徽州府志》:程烈女,婺源县城西人,十八岁出嫁。有一天回娘家,正赶上当地恶霸汪子良要奸污她母亲。程氏大骂:“你这个贼奴,居然干出禽兽行为。如果我母亲被污辱,我宁可死!”汪子良大怒,把她打倒在地,用绳子勒她的喉咙。程氏没马上死,仍在撕打,含含糊糊骂不绝声。汪子良向她口里灌水,仍不死,手指流出的血染红了衣服。汪子良把她捆得紧紧的,用澡盆把她扣起来,上面压上大石头,这才死去。汪贼又用蒿草裹尸,烧成灰,扬到野外,又用威胁的话恫吓她母亲,要她保密。没几天,其母亲也被惊吓而死。当时郡府官厅之前夜里有悲哭声,像是在诉冤,有人报告太守孙遇。孙遇说:“是不是有冤死鬼没得报仇。类似汉代何敞在鹄亭遇到的那个冤鬼呢?”不久,御史到县视察知道了这事,让孙遇办此案。汪子良伏罪。孙遇作文祭悼了这母女。

忍从汝乱耶

《明外史·烈女传》:陈旺的妻子唐氏是汝一陽一人,跟随丈夫以歌舞为职业四处为生。正德三年秋天,陈旺带着妻子和闺女环儿、幼侄成儿到了江夏九峰山。有个人叫史聪,也是玩木偶的艺人,见陈旺的妻女都长得漂亮,而陈旺已然老了,就骗陈旺和他一起外出挣钱,到青山地方乘夜将陈旺杀死。第二天史聪独自回来,带着唐氏母女和成儿到武昌山吴主祠。过一天,史聪拿刀逼唐氏。唐氏说:“你杀我丈夫,我不能杀你报仇,还忍心听从你一一婬一一乱吗!”于是被杀。史贼用席子把尸体包起来放在荆棘中。第二天迁移到蓑衣团。又过几天,贼人又逼迫环儿,用刀威吓。环儿骂他:“你这个盗贼,杀了我父母,我恨自己不能报仇,岂肯跟从你这恶贼干这猪狗一类的丑行呢!”

骂声震动林木,贼又把她杀了,埋在粪土中离开。这年冬至,贼喝醉酒,成儿乘机跑出去告官,在葛店市将史聪逮捕处死。

死为河神

《冷庐杂识》:倪烈妇是仁和王通甫的女儿,十七岁时嫁给东里倪德昌,三个月就开始守寡,认真侍奉公婆毫不懈担过了八年,公婆因家穷想把她嫁出去,暗中接受了聘礼,出嫁的日子都定好了,到前一天才告诉她。烈妇假装答应。当晚她找出一只手镯、一副耳环,送给婆婆说:“这些足够几天的生活费用了。”半夜便投河自尽了。天亮后,其娘家爹来到,说老俩口同时梦见女儿回家说自己死了,同时说天帝任命她为河神,一点也不苦。大家听了都非常惊讶。街坊传说太平桥下河里有个死尸,头发把脸盖住,上下衣缝得严严实实。去看,就是烈妇其人。凡是淹死的人都男的俯卧女的仰卧,而这位妇女却是俯卧。人们都感到奇怪。这是道光八年四月的事。道光九年,朝廷下诏表彰烈女家。邻里把她埋葬在栖霞山下。赵之琛秀才在其华表上题写一副对联:碧水冷银瓶,祠近岳家追孝媛;青山标石碣,墓邻孙氏聚贞魂。

何面目与君共立

《四川总志》:李氏是守将马邈的妻子。炎兴元年冬十一月,邓艾的军队已打到一陰一平,直接指向江油,马邈毫不作准备。

有一天阅兵,天很冷,马邈偷着跑回家,和妻子围火炉闲坐。

妻子问他:“近来听说边关告急,您还这么自由自在,是怎么回事?”马邈答:“天子专听黄皓的话,沉溺在酒色中,我估计灾难就要临头了。魏国军队一到达,我一定投降。”李氏唾他的脸说:“您为男子汉,先就有不忠不义的打算,白白消耗国家俸禄,我还有什么脸和你在一起呢!”马邈沉默不语。忽有人报:邓艾已进入城门!马邈大惊,急忙出来投降。李氏听说,就上吊自荆邓艾问原因,马邈实话实说。邓艾爱惜她的优良品德,准备棺木将她埋葬。《静轩诗》说:可怜巴蜀多名将,不及江油李氏贤。

一定为甚其可再乎

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