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【淫女修仙傳】3-4（第13页）

来人是司礼监李总管，后头跟着的也清一色是司礼监的公公。

圣旨到！李公公捧着圣旨宣读：奉天承运，皇帝制曰……凤舞楼许氏文凰、黄氏莲香、苏氏蓟香、冯氏柚香，虽出身青楼，然禀性仁义，不厌贫寒，为国护才，实为有功，特命司礼监作御笔匾额乙面，奖其慧眼，彰其气节，钦此！谢皇上！许文凰低头接过圣旨，李总管一挥手，两个小太监抬着匾额走上前，随即掀开黄色的锦布。

黑底匾额上刻着凤舞楼三个金色大字，行笔之间透出一股帝皇气息，右上角的御赐和左下角的赵天衡落款与金印证明了它确实是当今皇帝所赐。

皇帝赐匾额给青楼，前所未有的行径引发了一场政治动荡，但在圣宗的预知与控制之下没有造成什幺影响，反而让孙茂才成功转任御使台，踏上日后被称为铁面慈心孙青天之路。

而凤舞楼受了御赐之后，业绩如凤凰飞舞九天之上一般蒸蒸日上，周遭店家大概也知道不可能再打压什幺，纷纷示好，甚至送上颇为丰厚的礼物，免得许文凰日后算帐。

由那天起，许文凰又找了几个新的女孩，由自己和莲香三女调教，让她们成为凤舞楼日后的战力。

许文凰毕生都在凤舞楼为了提昇妓女的地位与待遇而努力，而莲香三女则在十四年后以妾的身分嫁给时任御史大夫的孙茂才，但仍不断对凤舞楼提供诸多帮助。

三百年的积累，造就了天仪第一青楼的地位，但不管是什幺时代，凤舞楼依旧维持着当年许文凰定下的三原则──第一、员工必须自愿，淫蕩者佳。

第二、从小调教。

第三、无论贫富出身，平等对待。

（待续）这个宋国的州名採用的是古代九州，雍州相当现在的陕西甘肃附近，小清的故乡兖州在山东，这是现实世界的地理，不是故事中的地理，只是採用名称和部分方位而已，只要知道故事中的雍州是宋国最西方的州即可。

当然夷州这个地方不用怀疑出处就是台湾的古称，罔市罔腰则是想当年非常流行的女人名字，重男轻女也该有个限度……写了修仙才知道这体裁要放大量h戏有多困难，只希望后面能顺利点…………不管是仙侠、奇幻还是都市，h小说就是要h，这是我的坚持。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝第四章.调教、雪清小清和其余百多位女孩就这样遭受王老头连续一整天的历史轰炸，当然实际上凤舞楼没有那幺多可圈可点的历史事蹟，绝大多数时间还是听王老头自顾自地想当年。

凤舞楼肇始的故事之后成为民间戏曲凤舞流香，戏曲之中自然不可能全然照搬史实，毕竟有极多部分孙茂才等人都没有公开，例如他和女孩们初次相遇是因为偷窥之类的。

但正如因为缺少，所以创造的宋国俚语，再加上孙茂才后来的青天形象深植人心，有关凤舞楼与孙茂才的戏曲、词话、小说加起来就有三十几样，其中自然不免添加许多想像力，例如双方的相遇就从无耻的偷窥变成了少女慧眼识一个饿得快死的穷书生，又例如大部分戏曲孙茂才都是在金榜题名之后马上娶了三女为妻，与事实完全不符。

当然另一个事实，也就是三女入门的第一个晚上，就抓住连在床上也无比知书达礼的美丽孙家正妻，让她彻底体会到身为女人的真正快乐，本该是纳妾后的洞房花烛硬生生地成了夫人调教之夜，开启了孙家床上妻为妾奴的序幕，这点就绝不可能为外人所知了──哪怕这一夜成就了日后孙家妻妾和睦的大业。

但这并非凤舞楼扬名宋国的主要原因，在王老头口中，真正令历代凤舞楼、以及天仪所有青楼女子嚮往的对象，是在此之后百余年的一位凤舞楼名妓。

作为天仪第一、也可能是宋国第一名妓的她成为当时宋皇的嫔妃，虽然只是连妃字的边都摸不到的昭仪，但却替这早死的皇帝生了个未来宋皇，升格为太后之后辅佐儿子成为宋史上评价仅次圣宗的皇帝仁宗，而被称为贤良皇太后。

听到妓女可以成为皇太后，小女孩们显得无比震惊，连小清都张大着小嘴，呆滞地看着无比满意自己话中震撼力的王老头。

有了前辈成功的範例之后，这一百多个女孩终于认清了现实，她们只有两条路可走，一是在凤舞楼为妓，努力赚取难以想像的财富或者嫁入豪门，另一个则是再度被卖到别的地方去，而那个新环境九成九比凤舞楼差很多。

只要不是呆子，谁都知道该选哪一条路。